إذا كانت معلوفة فالصحيح من أقوال أهل العلم أنها ليس فيها زكاة ، أما إذا كانت ترعى ففيها الزكاة ، الأكثر هو الرعي ففيها الزكاة ، وإن كان الأكثر هو أنهم يعطونها حباً أو يشترون لها براً أو غير ذلك فالصحيح من أقوال أهل العلم أن ليس فيها زكاة .
-----------
من شريط : ( أسئلة و أجوبة حول أمور القبيلة )