يقول بعض أهل العلم إن الأصل في السماع التحريم إلا ما ثبت الدليل به فيخصص من القاعدة بالإباحة مامدى صحة هذه القاعدة ؟
- الزيارات:
- 3046 زائراً .
- تاريخ إضافته:
- 17 صفر 1433هـ
- نص السؤال:
- يقول بعض أهل العلم إن الأصل في السماع التحريم إلا ما ثبت الدليل به فيخصص من القاعدة بالإباحة مامدى صحة هذه القاعدة ؟
- نص الإجابة:
- الذي يظهر أن الأصل فيه الإباحة ، إلا إذا كان يفتن أو معه آلآت لهو وطرب لما رواه البخاري في صحيحه : " ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف " .
فالمراد بالمعازف آلآت اللهو والطرب كالموسيقى ، والمزمار ، وما أشبه ذلك من آلآت اللهو والطرب والله المستعان .
تصنيف الفتاوى
