حكمه أن ينظر الإمام في المصلحة فإن رأى المصلحة في قتْلِه قتَلَه ، وإن رأى المصلحة في بقائه وافتدائه أو افتداء المسلمين به فعل ، وإن رأى حبسه أنفع فحبسه ، فينظر الإمام لمصلحة الإسلام والمسلمين ، وله أن يقتله وله أن يستبقيه وأن يستفدي به مسلمين أسارى عند العدوّ .