نعم الظاهر أنه داخل ، لأن الإسبال فيه نهي ، والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولايزكيهم ولهم عذاب اليم - وذكر منهم - المسبل " وهو يشمل .
ثم بعد ذلك أيضا لفظة : " مازاد على الكعبين ففي النار " فأنا أنصح أن يكفه أو يقطع منه والحمد لله .