مختلفٌ في هذا ، والصحيح أنه يجوز لها أن تزور القبور بشرط : ألا تقول هجراً .
وأما المراد بقوله : " لعن الله زوارات القبور " ، هن الآتي يقلن هجراً أو يزرن القبور لا لتذكر الآخرة .
وأما من استدل بهذه الأدلة على أنه لا يجوز فالرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول كما في حديث بريدة : " كنت نهيتكم على زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر الآخرة " .