هل يصل الهجر إلى حد الشرك الأكبر
- الزيارات:
- 2975 زائراً .
- تاريخ إضافته:
- 22 شوال 1433هـ
- نص السؤال:
- هل يصل الهجر إلى حد الشرك الأكبر وما حكم المتأولين فيه وما حكم أكله ؟
- نص الإجابة:
- الهجر لم يكن على عهد النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقد ضرب رجل ارمأة حتى خضر جلدها ، ما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لازم تذهب وتذبح عند أهلها تطيب نفوسهم ، وحصل خصام بين المسلمين وعبدالله بن أبي وبعض قبيلته حتى تضاربوا بالجريد فما قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - لازم تذبحوا وتطهروا هذا المكان ، وحصل خصام بين الأوس والخزرج في شأن قصة الإفك فما قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - لازم تطهرون المسجد وتذبحوا ، وحصل خصام أيضاً بين أنصاري ومهاجري حتى قال الأنصاري : يا آل الأنصار ، وقال المهاجري يا آل المهاجرين فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم ، دعوها فإنها منتنة " فما قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يلزم أن تذبحوا .
ربنا يقول في كتابه الكريم : " فصل لربك وانحر " ، ويقول : " قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين * لا شريك له " .
ورى مسلم في صحيحه عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " لعن الله من ذبح لغير الله " ، فما يشك أنه حرام لأنه ذبح لغير الله ، ولكن هل يبلغ حد الشرك أم لا يبلغ ؟ الذي يظهر أنه لا يبلغ إلى حد الشرك لكنه محرم لا يجوز أن يؤكل ولا أن تحضر .
فإذا ألزموك بشيئ من المال التزمت به ، ولا تذهب تذبح عند فلان ولا عند فلان ، قالوا : سيتقاتلون إذا لم يحصل دفع ، فيقال لهم : هناك طرقٌ أخرى : طلب العفو ، الإصلاح ، الحكم بما نزل الله ؛ ومن لم يستسلم للحكم لما أنزل الله فليس نقصاً على الإسلام ، إذا قُتل أراح الله الإسلام منه والله المستعان .
السائل : وكذلك الذبيحة التي تذبح في نفس اليوم الذي يوت الميت يذبحون ويجتمع الناس ويتغدون ؟
الشيخ : إن كانت الذبيحة لزائرين فلهم حق في الإكرام ؛ فالرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه " ، وأيضاً يقول : " وإن لزورك عليك حقاً " ، أو كانت صدقة على نية الميت من مال البالغين ، أما اليتامى فلا يجوز أن يؤخذ من أموالهم ويُذبح ويُوزع : " إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا " .
وأما حديث : أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : اصنعوا لآل جعفر طعاماً ؛ فإنه أتاهم ما يشغلهم ، فإنه حديث ضعيف والله المستعان .
-------------
من شريط : ( أسئلة أهل السدة والنادرة )
تصنيف الفتاوى
