لم يثبت هذا على عهد النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، إذا كان ولا بد لو نذر له في أن يدعو له ، أو صدقة لوجه الله ، أما قراءة القرآن بمال فلم يثبت .
وحديث : " إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله " هو كما يقول الشوكاني في < نيل الأوطار > في كتاب الإجارة : هو مخصوص على الرقية .
فهذا لم يثبت والله المستعان .
--------------
من شريط : ( أسئلة بعض إخواننا في الله بأمريكا )