جمهور أهل العلم يقولون : يجوز .
ومنهم من يقول : لو لم يذكر اسم الله وإن كان عمداً فالذبيحة حلال .
ومنهم من يقول : إذا نسيها فالذبيحة حلال ، أما إذا تركها عمداً فلا .
والذي يظهر أنه إذا تركها عامداً أو ناسياً فإن الذبيحة لا تُؤكل لأن الله عز وجل يقول في كتابه الكريم : « وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ » [ الأنعام : 121 ] .
بقي أنهم يستدلون بحديث عائشة في الصحيح أن أناساً يأتون بلحم وهم حديثو عهد بكفر فلا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا - يعني قد أصبحوا مسلمين - قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : « سموا وكلوا » ، ونقول : هذا إذا كان الذابح مسلماً وأهدى لك وأنت لا تدري أسمى أم لا ، فالأصل في المسلم أن يقول : بسم الله ، لكن إذا تأكدت أنه لم يسم فالذي يظهر أنك تتركها ، « ومن ترك شيئاً لله أبدله الله خيراً منه » والله المستعان .