ليس معناه أنهم يقدحون في الأسباب ، لكن عندهم ثقة بالله عز وجل ، وتركوها مع اعتقاد جوازها وفعلها ، فثقتهم بالله كبيرة وإيمانهم قوي ، لا كما يفعل الصوفية : يخرج أحدهم في الليلة الباردة وربما لبس أحدهم الجبة التي ثخنها نحو أصبع ويبلها بالماء من أجل أن يعاكس نفسه ، فهذا هو المنهي عنه ، أما أن يرتقي الشخص إلى الأفضل فهذا لا بأس به إن شاء الله .
---------------
راجع كتاب غارة الأشرطة ( 1 / 350 )